Приметы о покойниках и похоронах

Приметы о покойниках и похоронах

—Чтобы не бояться покойника, его хватают за ноги.
—Чтобы не бояться покойника, надо из савана ниточку выдернуть.
—Если ноги у покойника теплые — значит, зовет за собой.
—Покойника дружно как можно скорее снять с постели и положить на стол, так как душа его якобы мучается за каждое перышко в перине и подушке.
—Если под стол, на котором лежит покойник, положить кусок хлеба с солью, то в этом году никто из семьи не умрет.
—Если у покойника открываются глаза, то это предвещает вскоре другого покойника в доме, потому что покойник высматривает, кого взять с собой.
—Если покойник глядит одним глазом — высматривает другого.
—Когда человек умирает с открытыми глазами, то говорят, что в этом доме будет еще покойник.
—Покойнику обязательно нужно закрыть глаза, чтобы он не высматривал, кого из живых увести за собой на тот свет.
—Покойника обмыть и обрядить нужно, пока он не остыл, а лучше это сделать, пока еще человек не представился и дышит, иначе он предстанет пред Божиим, будучи нечистым.
—Покойника обмывают непременно вдовы ;
—После того как покойника обмоют, обрядят и положат в гроб, все участвовавшие в этом греют руки над огнем, который разводят из щепок и стружек оставшихся от вытесанного гроба: делают это для того чтобы руки не боялись ни холода, ни мороза.
—В доме, где лежит покойник, не метут до выноса тела: сор при покойнике вымести — всех из дому выносить.
—Зеркала в доме, где покойник, завешивают, чтобы он не мог в них смотреться.
—Покойнику дают в руки платок, чтобы было чем пот во время Страшного Суда отереть.
—До тех пор пока покойник в доме, на окно, выходящее на улицу, нужно ставить чашечку с водой — на "обмывку" души.
—После покойника шесть недель стоит на окне стакан воды, а на углу избы, снаружи, вывешено полотенце: душа шесть недель витает по земле, купается и утирается.
—Солому, на которой лежал покойник, сжигают за воротами.
—Постель покойника на три дня выносят в курятник на опевание петухам, "чтобы петухи опели".
—Образ, который стоял перед покойником, спускают на воду.
—Если гроб не в меру велик, быть еще покойнику в доме.
—Если могила, приготовленная для покойника, по какой - либо причине окажется больше мерки, снятой с покойника, то это означает опять скорого покойника в доме.
—Если у покойника тело вялое, мягкое, то быть в доме еще одному покойнику.
—При эпидемиях, повальных и заразных болезнях покойника выносят вперед головой.
—Покойника не должны нести родные, чтобы не подумали, что они рады его смерти.
—Если забыть гробовую крышку в том доме, откуда вынесли покойника, то это предвещает в скором времени другого покойника в этом же доме.
—Если после того, как со двора вынесли покойника, забудут закрыть ворота, то в ближайшее время умрет еще кто - нибудь из членов семьи.
—Когда несут покойника, то не смотрят в окна собственного дома и не оборачиваются назад, иначе еще кто - нибудь умрет в семье, так как тем, что смотрят в окно как бы призывают живых за покойником.
—Если покойника проносят мимо дома, то в окно нельзя смотреть, а надо выходить за ворота на улицу.
—Если ребенок ест и в это время проносят мимо дома покойника, то надо под колыбельку поставить воду.
—Если перейдешь дорогу, когда несут покойника, то заболеешь, будут наросты на костях, чтобы излечиться от нароста, надо подавить этим наростом о пятку покойника, тогда нарост разойдется, пройдет.
—Отвозя покойника в церковь, хозяин дома должен, наклонившись к земле, посмотреть из—под саней на ноги лошади, чтобы лошадь потом не спотыкалась, или же с той же целью в хомут втыкают иголку без ушка.
—Мерку с покойника кладут с ним в могилу.
—Прежде чем опустить покойника в могилу, бросают грош для выкупа места на том свете.
—В некоторых местах покойнику под голову кладут мешочек с его волосами, собранными покойным за всю его жизнь, чтобы дать на том свете отчет в каждом волоске.
—Чтобы потом не бояться покойника, бросают в могилу ком земли.
—С похорон — домой, так руки — к печ : с проводов покойника надо руки погреть, чтобы не занести домой смерть.
—После похорон заглядывают в печь, чтобы не бояться.
—Щепы от гроба нужно выносить дочиста вон со Двора.
—Стружки от гроба не жгут , а пускают на воду.

Если вам на пути, встретилась похоронная процессия, то следует остановиться, снять головной убор и перекреститься.
*Когда несут покойника на кладбище, не бросайте вслед ему на дорогу живые цветы - этим вы делаете порчу не только себе, но и многим другим людям, которые наступают на эти цветы.
*После похорон не заходите ни к кому из своих знакомых или родственников в гости.
*Если берут землю для "печатания" покойника, ни в коем случае не давайте, чтобы эту землю брали у вас из под ног.
*Когда кто-нибудь умирает, постарайтесь, чтобы при этом присутствовали только женщины.
*Если больной тяжело умирает, то для более легкой смерти уберите у него из под головы подушку из перьев. В сельских районах умираещего кладут на солому.
*Следите за тем, чтобы у покойника были плотно закрыты глаза.
*Покойника должны обмывать только пожилые женщины.
*Умершего человека не оставляйте одного в доме, обязательно возле него должны сидеть, как правило, пожилые женщины.
*Когда в доме покойник, то в соседних домах нельзя пить утром воду, которая находилась в ведрах или кастрюлях. Её необходимо вылить, а свежей налить.
*Когда делают гроб, то на его крышке топором делают крест.
*На том месте, где в доме лежал покойник, необходимо положить топор, чтобы больше в этом доме долго ещё не умирали.

TAIPAN, у меня вопрос: а куда деть иконку, которая лежит в гробу на отпевании умершего? Моей подруге ее отдал священник, сказав, что она будет служить, как защита?

Felitsya пишет:

TAIPAN, у меня вопрос: а куда деть иконку, которая лежит в гробу на отпевании умершего? Моей подруге ее отдал священник, сказав, что она будет служить, как защита?

там где живу я,  по древним обычаям икону оставляют в гробу. Но Вы же понимаете, то что диктует церковь и приметы наших прародителей очень разнятся. Я  предпочитаю придерживаться обрядов и примет своих предков.

Икона уже сама по себе защита не в зависимости с гроба ее вернули или из церкви принесли

У нас вообще при отпевании нет никакой иконки....в руки покойнома вставляют крест, все что находится в гробу при отпевании, все уходит вместе с усопшим.

а еще когда я изучала этнографию своей земли то оказалось, что во многих регионах  в гроб кладут любимые вещи покойного или те которыми он постоянно пользовался при жизни,  очки, часы,  ручки, блокнот в зависимости чем он занимался при жизни, это по мимо крестиков и икон , кстати вот иконки не везде кладут, а крест не везде в руки вставляют ложат или на грудь или у изголовья

В нашем регионе любимые вещи покойного так же кладут в гроб, но церковь считает , что это уже язычество...ну а народу то по сути все равно.

TAIPAN, MALFRIDA, Благо Дарю. Просто меня немного смутило, что отдали то, что лежало в гробу, хотя это и икона, но с другой стороны, да - это икона и была она рядом с мамой, хоть и умершей, значит ничего плохого для подруги не должно быть..
А в гроб у нас действительно можно положить вещи покойного. Я сама положила маме ее любимые тапочки

MALFRIDA пишет:

В нашем регионе любимые вещи покойного так же кладут в гроб, но церковь считает , что это уже язычество...ну а народу то по сути все равно.

Церковь вообще очень сложный и спорный вопрос. А наши прабабки и дедки не из своей головы это взяли все эти приметы наработаны веками и я считаю не просто так. Приметы и обряды народные появились благодаря наблюдательности предков) А церковь почему-то очень часто забывает историю своего формирования....что меня оочень удивляет!

Я тоже когда папа умер в гроб положила его мелицейский китель и сигатеры. Без сигарет он не мог, был заядлым курильщиком, а вот своей формой гордился т.к. прослужил более 20 лет в милиции без нареканий и очень этим гордился. Папа всегда говорил что я  спокойно мугу смотреть людям в глаза т.к. взяток не брал, никого не бил ( когда людей били всегда присекал). Единственное когда его похоронили он мне приснился и спросил почему я ему кофе  с собой не положила, я была в ступоре т.к. он кофе не пил. Вот так...