ЗЛЫЕ ДУХИ БУРЯТ

ЗЛЫЕ ДУХИ БУРЯТ

В шаманистских представлениях бурят о сверхъестественных силах особое место занимает низшая демонология — всевозможные ада, анахай, муу шубуун, боохолдой и прочие, олицетворяющие в большинстве своем злую, нечистую силу.

Ада-дух, оборотень, бес, представляется в виде маленького зверька с одним глазом на лбу и одним зубом во рту или человечка с особенным ртом, расположенным под челюстью. Ада может якобы превратиться в ребенка, собаку или надутый пузырь, имеет специфический запах, обитает в темпом месте. Они могут быть добрыми и зловредными, обычно же насылают на детей болезнь или смерть. Они очень боятся филина, поэтому для избавления от них хорошо держать дома эту птицу или хотя бы ее перья. Если ада «размножались» и не давали покоя, то приглашали шамана, чтобы их «убить» или «изгнать». Считалось, что добрые ада нянчат детей, сторожат и пасут скот, берегут хозяйское добро.


Дахабари (буквально «преследующий, сопутствующий, сопровождающий») — духи наиболее свирепые, зловредные.

По данным Б. Петри, это души женщин, умерших в муках от родов, от женских болезней, от дурного обращения и истязания мужа, души одиноких и беспомощных в жизни старух, а также злых и придурковатых женщин, к которым относились в жизни плохо,— словом, всех женщин, которые провели тяжелую жизнь, а после смерти получили от богов особое право мстить людям за причиненное зло и обиды.

Дахабари вредят детям, замучивают их до смерти. «Избавиться»
от них можно только с помощью шамана.


Муу шубуун (буквально «дурная птица») — оборотень в виде красивой девушки с ярко-красными губами наподобие клюва. Таковыми становятся девушки, умершие, не удовлетворив свое чувство любви. Они «являются» обычно юношам где-либо в степи или лесу, стараются обольстить их, чтобы съесть души, выпить мозги, проклевав им череп.


Анахай — страшное существо, вредящее детям до семилетнего возраста; дух этот имеет вид человека с одним глазом во лбу, может превращаться в собаку, кошку и т. д., живет где-нибудь в улусе, облюбовав какой-либо дом или юрту.

Поселившись, анахай начинает свою деятельность — изводит детей. Избавиться от него очень трудно, для этого надо пригласить шамана. Средствами изгнания могут служить огонь, звон железа, выстрелы, дым и запах богородской травы, ветка шиповника. Изгнанный анахай переселяется в другое место.


Эзыхе — дух в образе миниатюрной старой женщины, ночью высасывающей вымя дойной коровы, после чего оно опухает, прекращается приток молока, теленок заболевает.


Боохолдой в узком смысле — призрак, привидение, домовой, в широком — дух вообще, в которого превращается душа человека после смерти. Они невидимы, призрачны, их могут видеть только отдельные люди—шаманы, колдуны, а также некоторые собаки. «Обитают» они в заброшенных юртах или домах, на кладбищах, перекрестках дорог, у подножий гор; активны в темное время, бродят толпами, проказничают, устраивают игры, разводят огонь, сбивают путника с дороги, сбрасывают его с коня и т. д. Боохолдой могут пробраться в чей-либо дом или юрту, пугать людей, особенно детей, стучать, издавать какие-то звуки. Для изгнания их нужно совершить какие-то действия — зажечь огонь, постучать во всех углах и темных местах острым предметом, сделать холостой выстрел, побрызгать вином, произнося молитвы.

Таким образом, буряты-шаманисты были «окружены» массой различных духов.