Самые знаменитые эзотерики XX века

Сообщения : 31 Дата регистрации : 2015-01-16

PS Уважаемые модераторы. В поиске не нашла похожую тему..потому если я ошиблась просьба удалить пост .Благодарю за понимание

Самые знаменитые эзотерики XX века

Автор: Инитакса

Эзотерика, как «мистическая наука», всегда была окутана таинственным ореолом, хотя по-настоящему это учение имеет практическую, прикладную основу.
Поиски скрытых механизмов, движущих событиями жизни, исследование сознания и подсознания всегда считались приоритетными в использовании эзотерики как мистического учения.
Большинство таких учений сохранились с древних времен. По некоторым данным их создали атланты, погибшие из-за неправильного применения магических сил, которые и вызвали разрушения планетарного масштаба.
Есть и такие течения в эзотерике, которые появились (или проявились) не так давно, в ХХ столетии в том числе. Разумеется, такая серьезная наука предполагает и серьезных ученых – Учителей.
Среди самых великих мистиков прошлого столетия стоит рассмотреть следующие личности:

Георгий Иванович Гурджиев

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Мистик Гурджиев считается довольно загадочной личностью.
Неизвестно даже где он родился – в каком году, в каком городе.
Среди дат называют и 1866 год и 1877 год, и 1872 год.
То в городе Александрополе (затем бывший Ленинакан, теперь – Гюмри), то в Карсе и т. д.
Семейные корни имеют две ветви – армянскую и греческую.1273842702_4768_06

Под влиянием своего отца и духовного наставника (настоятеля собора) молодой человек заинтересовался вопросами познания истинного предназначения жизни на Земле.
С группой единомышленников он много путешествовал по странам Востока, Африки и Азии.
Результатом этих экспедиций стал огромный опыт изучения разных духовных традиций, древних знаний, на основе которых и было создано общество «Искателей истины».
В содружестве с русским ученым Петром Успенским была написана книга «Четвертый путь», в которой содержались основные тезисы Гурджиевской системы развития сознания (неполные – с точки зрения П. Успенского).
Во многих странах Георгий Иванович создавал группы своих приверженцев, среди которых кроме Успенского, можно назвать и другие знаменитые для того времени имена – Памела Трэверс (автор книги о Мэри Поппинс), художник Пол Рейнард, поэт Рене Домаль, писательница Кэтрин Мэнсфилд и другие.
Умер Г.И. Гурджиев во Франции в 1949 году.

Алистер Кроули

12.10. 1875 – 01.12.1947 гг.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Алистер Кроули – знаменитый английский мистик, получил образование в Кембридже, таролог, приверженец каббалы, черный маг, автор колоды карт «Таро Тота», увлекался поэзией, шахматами, астрологией и альпинизмом.179
Состоял в таких организациях как «Орден Храма Востока», «Серебряная Звезда» и «Орден Золотой Зари».
Кроули прославился как очень мощный экстрасенс, автор работ по йоге, медитации, церемониальной магии, учению буддизма и т. д.
Получив большое наследство, Кроули путешествовал по многим странам, везде посвящая свою жизнь различным «мистическим» экспериментам, созданию эзотерических групп и написанию многочисленных трудов по результатам своих открытий.
Он считал, что любое действие человека, совершаемое осознанно – есть магия.
Кроули был так знаменит, что явился прототипом героев многих фильмов и книг разных авторов, его фото есть на одном из альбомов The Beatles, и еще многие известные музыканты, так или иначе, использовали его имя и имидж.
Известно, что он общался с высокопоставленными членами СС в обществе Гитлера, затем был изгнан как враг немецкой нации.
Биография этого человека так насыщена совершенно разными событиями, как ни у кого другого.
То он в фаворе, то в опале, то дружит с кем-то, то становится злейшим врагом, то высмеивает кого-то, то наоборот.
К концу жизни, промотав все состояние, став нежелательной персоной для нескольких стран, он жил в дешевом пансионе, еле находя деньги на кусок хлеба.
1 декабря 1947 года Алистер Кроули умер в Гастингсе, в пансионе «Незервуд».

Даниил Андреев

20.10.1906 – 30.03.1959 гг.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Даниил Андреев — автор книги «Роза Мира», в которой рассматривается теория космического разума, эгрегоров и стихиалей, многомерность времени и пространства, основанная на личном «духовидческом» опыте.322_20.jpg_max
Его отец, выдающийся писатель, Леонид Андреев был женат на родственнице Тараса Шевченко.
Даниил был вторым сыном в семье и родился в Грюнвальде (берлинский район). После скоропостижной смерти матери его бабушка, по линии рода Шевченко, забрала внука в Москву.
Ребенок много болел, несколько раз его еле выходили, хотя среди ближайших родственников были врачи. В 6 лет ребенок заболел дифтеритом, от него заразилась его бабушка, которая впоследствии и умерла.
После смерти бабушки мальчик решил спрыгнуть с моста, чтобы быстрее попасть на тот свет к матери и горячо любимой бабушке – спасти его удалось чудом, в последний момент.
В доме его дяди Доброва Филиппа Александровича, влиятельного московского врача, часто бывали такие писатели, как М. Горький, И. Бунин, композитор А. Скрябин, певец Ф.Шаляпин, актеры и другие знаменитости того времени.
Такая атмосфера повлияла на развитие у ребенка литературных способностей. Повзрослев, Д. Андреев продолжает свое литературное образование.
В течение этого периода с ним происходят необычные прозрения, переживания мистического характера, что и определило в дальнейшем получение ценного духовного опыта для создания такого монументального труда, как «Роза Мира».
Развитие и переживание жизненных коллизий с рождения, в довоенный и послевоенный период, годы, проведенные в тюрьме, стали той трудной, порой тягостной основой, из которой вырос прекрасный, невыносимо протрясающий «цветок» его творческого осмысления космического осознания, переданного через Даниила Андреева всему человечеству.
Значение такого труда, как «Роза Мира», невозможно переоценить.
Ни один из многочисленных трудов не был опубликован при жизни великого мыслителя, поэта и писателя – Даниила Андреева.

Павел Флоренский

22.01. 1882 – 8.12.1937 гг.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Русский священник, мыслитель и философ, рассматривал религию и науку, как взаимодополняющие компоненты, а не как противопоставленные, противоположные структуры.
Основная мысль его трудов заключается в определении «Лучезарного Ока», как середину «Божественного треугольника».IMG_1913_s_pr
В роду его, кроме русских, есть армянские (карабахские) корни, которые его очень интересовали.
После окончания Тифлисской гимназии, Московского университета (физико-математический факультет), Флоренский принимает решение поступить в Московскую духовную академию.
Приняв священство, кроме основной деятельности, он становится редактором журнала «Богословский Вестник», на страницах которого излагает свои философско-религиозные идеи.
Принимая времена до и после Октябрьской революции, как историческую данность, Флоренский работает не только, как священник.
Занимаясь математикой, физикой, материаловедением, развитием техники, он участвует в проекте ГОЭЛРО в Главэнерго.
Кроме этого, его интересовала музейная работа, охрана памятников старины и искусства и искусствоведение.
Почти закономерно для того времени, по многочисленным доносам, Флоренского арестовывают, отправляют сначала в ссылку, а затем следует арест и заключение (26.02.1933 – 25.11.1937гг.), которые стали для него очередным этапом работы, как ученого, совершившего за время отсидки несколько научных открытий в таких науках, как химия, физика.
Павла Флоренского расстреляли по приговору «особой тройки НКВД» там же, в Ленинградской области.
Похоронен великий ученый в общей могиле по месту ссылки.
Дата его смерти, переданная родственникам, не соответствует действительности.

Джидду Кришнамурти

12.05.1895 – 17.02.1986 гг.

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Этот индийский мистик с детства отличался острым умом, склонным к философии.
Образование Кришнамурти получал в Лондоне, там же стал членом теософского кружка.
Талантливый юноша попал в поле зрения теософа Ч. У. Ледбитера и Анни Безант, которые считались лидерами Теософского общества того времени.x_ee77a7d7
Эти учителя приняли активное участие в его воспитании и образовании, надеясь на то, что именно этот юноша и есть «Надежда» теософии мирового уровня.
Кришнамурти основал собственную философскую систему и орден «Звезда Востока», который впоследствии закрыл из-за потери веры в теософию.
Он много путешествовал, везде читал лекции, выступая, как независимый оратор, и для больших групп, и для малых, или даже для одного слушателя.
Он издавал работы по философии, отражающие его мировоззрение, самое известное его произведение – книга «Первая и последняя свобода».
Авторитет Кришнамурти был так высок, что общество провозгласило его как «спасителя Запада», однако сам он этого мнения не поддерживал.
Умер Джидду Кришнамурти в Америке, в Калифорнии в возрасте 90 лет.

Рудольф Штейнер (Штайнер)

27.02.1861 – 30.03.1925 гг.

Рудольф Штейнер родился в семье егеря Иоганна Штейнера в местечке Кральевиц Австрийской империи. Для обеспечения семьи хлебом насущным его отец часто менял работу и место жительства.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Обучение мальчика из-за переездов происходило в разных по уровню школах, что послужило, в конце концов, ему только на пользу.bc904d11a51a925bfe7314d02e731d14ea5d1640
Первый опыт духовного общения Рудольф Штейнер получил в возрасте 9 лет, когда дух его тети попросил у него помощи во время смерти, о которой никто из его семьи тогда не знал.
Когда Штейнеру было уже 21 год, произошла еще одна историческая встреча – «случайный» разговор в венском поезде с Феликсом Когуцким, который рассказал ему о законах природы, с точки зрения духовности, а не науки.
Этот разговор стал для юноши первым о сущности духовного развития, который он вел с человеком, разбирающемся в этом вопросе.
Знаменитый и глубокоуважаемый философ Штейнер после получения образования начинал свою деятельность, как специалист по изучению мировоззрения Гете.
Далее Штейнер создал свои теории духовного познания мира, такие как антропософия, эзотерическая христианская философия.
За свои научные познания он был удостоен чести стать генеральным секретарем Теософского общества в Германии.
Философ искал способ соединения научных методов с познанием духа и практическими занятиями в этой сфере.
Результатом его исканий и разработок стало строительство Гетеанума – дома всех искусств (Штейнер изучал драму, движение кон, живопись, архитектуру и др. виды искусства), в котором автор внедрял в жизнь вальдорфскую педагогику, ботмеровскую гимнастику, антропософскую медицину, биодинамику развития сельского хозяйства и еще многое другое.
Огромное влияние на его работы оказали такие деятели как Гете, Ницше, Гегель, Блаватская, Фихте.
Учение же самого Рудольфа Штейнера повлияло на мировоззрение таких личностей, как Йозеф Бойс, Василий Кандинский, Андрей Белый, Юлиан Щуцкий, Альберт Швейцер.

Петр Донов

1864 – 1944 гг.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Петр Донов родился в селе Николаевка, возле города Варна в Болгарии, в семье священника. Отец его считался видным деятелем болгарского возрождения.portret-01
Духовное имя, которое получил Донов – Беинса Дуно.
Петр Донов является основателем общества «Белое братство».
Среди его основных достижений и религиозно-философское учение «Эзотерическое христианство», и Паневритмия, как особый духовный танец, и учение Шестой расы.
Практические занятия с единомышленниками и учениками, когда все танцуют в белых одеждах огромными кругами на природе, выглядят очень привлекательно и грандиозно.
Постижение тайн космоса, личности, осознание внутреннего пространства, как продолжение внешнего мира, таким необыкновенным «танцем» собирало вокруг Петра Донова соратников по всему миру.
Проповеди Петра Донова (4000 шт.) считаются лечебными до сих пор.
В настоящее время существуют многочисленные группы последователей его учения по всему миру.

Бхагван Шри Раджниш (Ошо)

11.12.1931 – 19.01.1990 гг.

Ошо, индус по происхождению, получивший просветление в 21 год, становится проводником уникального учения о свободном выборе методик познания мира вплоть до использования групповых «секс-медитаций» для всеобщего развития.rajneesh

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Ошо – по-русски звучит, как «растворенный в океане», «океанический». Родился Ошо в штате Бхопал (сейчас – Мадхья прадеш), Кучваде, Британская Индия. Имя, данное при рождении – Чандра Мохан Джеин.
Известен мистик также под псевдонимами Ачарья Раджниш, Раджниш и Бхагаван Шри Раджниш.
Новое религиозное учение – «Движение Раджниша» (нео-саньяса), основано им 26.09.1970 г. и действует по всему миру до сих пор.
Ошо критиковал, как традиционализм методов разных религий, так и социалистическую политику Махатмы Ганди, так и пуританские ограничения «свободы выбора» во всем.
Ошо, всемирно признанный неоиндуистский мистик и гуру, является вдохновителем и проповедником движения «Раджниш», которое признается неоиндуистским и неориентированным для ХХ века.
Столь радикально отличающиеся взгляды на воспитание и развитие души и духа привели к тому, что общество распалось на непримиримых противников и столь же ярых поклонников во всем мире.
Во многих странах Ошо открывал ашрамы для своих последователей, в Америке был создан международный поселок «Раджнишпурам».
Однако стоит отметить, что некоторые страны считали деятельность этих ашрамов деструктивной, и причисляли их к статусу сект и культов.
В нашей стране это учение было запрещено, как противоречащее позитивной линии индийской культуры и протестному молодежному движению западных стран против существующих в те времена законов.
Многочисленные труды Ошо (более 600) переведены и продаются по всему миру, и в России тоже.
Вот только несколько из ярчайших звезд ХХ века, которых следует знать, помнить и благодарить за великий труд

Гость

Зарина,такой информации у нас на форуме нет, очень интересно.Благодарю.

Сообщения : 31 Дата регистрации : 2015-01-16

АСТРЕЯ пишет:: Зарина,такой информации у нас на форуме нет, очень интересно.Благодарю.

Во благо! Мне очень нравиться читать об исторических личностях. Решила поделиться!

Гость

Вольф Мессинг
Вольф Мессинг — знаменитый телепат, человек необычной судьбы и таланта. Он родился 10сентября 1899 года на территории Российской империи в маленьком еврейском местечке Гора-Калевария близ Варшавы. Семья его была фанатически религиозной. Отец был очень строг со своими детьми (кроме Вольфа у родителей было еще три сына).

В самом раннем детстве Вольф страдал лунатизмом, от которого его излечили весьма простым способом — корытом с холодной водой, которое в течение некоторого времени ставили у его кровати. Вставая по ночам, Вольф попадал ногой в холодную воду и просыпался.

Когда Вольфу исполнилось шесть лет, его отдали в хедер — школу при синагоге. Основным предметом, преподававшимся там, был Талмуд, тексты из которого дети учили наизусть. У Вольфа была отличная память, и в зубрежке Талмуда он преуспевал. Именно эта его способность явилась причиной встречи с Шолом-Алейхемом. Общая религиозная атмосфера, царившая в хедере и дома, сделала Вольфа крайне набожным, суеверным и нервным мальчиком.

Отметив религиозность мальчика и его способность к запоминанию текстов Талмуда, раввин решил направить Вольфа в специальное учебное заведение, готовившее священнослужителей, — иешибот. Однако перспектива одеть черное платье не импонировала Вольфу, и он наотрез отказался от такого решения своей дальнейшей судьбы. С ним сначала спорили, потом отступились. И тут мальчик стал свидетелем «чуда», в которое долго потом верил.

Однажды отец послал сына в лавку за пачкой папирос. Время было вечернее, солнце зашло и наступили сумерки. К крыльцу своего дома Вольф подошел уже в полной темноте. И вдруг на ступеньках выросла гигантская фигура в белом одеянии. Мальчик разглядел огромную бороду, широкое скуластое лицо, необыкновенно сверкавшие глаза. Воздев руки в широких рукавах к небу, этот небесный вестник произнес:

— Сын мой! Свыше я послан к тебе... предречь будущее твое во служение Богу. Иди в иешибот! Будет угодна Богу твоя молитва.

Впечатление, произведенное этим видением на экзальтированного, нервного, мистически настроенного мальчика, было ошеломляющим. Он упал на землю и потерял сознание. Очнувшись, он обо всем рассказал отцу. Тот, внушительно кашлянув, произнес:

— Так хочет Бог... Ну, пойдешь в иешибот? Потрясенный происшедшим, Вольф сдался.

Иешибот, в котором он стал учиться, находился в другом городе. Так началась жизнь Вольфа вне дома. В иешиботе мальчик проучился два года, и возможно, что вскоре он стал бы раввином. Но, как говорится, пути Господни неисповедимы...

Однажды в молитвенном доме, где жил в то время Вольф, остановился странник — мужчина гигантского роста и атлетического телосложения. Каково же было изумление мальчика, когда по голосу он узнал в нем того самого «посланника Неба», который наставлял его от имени самого Господа Бога на путь служения Ему. Вольф испытал не меньшее потрясение, чем в момент первой встречи с ним. Он понял, что отец просто сговорился с этим проходимцем, быть может, даже заплатил ему, чтобы тот сыграл свою роль. Все это было сделано с одной целью: чтобы Вольф пошел учиться в иешибот! Для подростка открытие такой лжи было очень болезненным, и он решил уйти из иешибота. Он считал, что вернуться к обманувшему его отцу невозможно, и решил бежать.

С «капиталом» в девять копеек он пошел на ближайшую станцию железной дороги, сел в полупустой вагон первого попавшегося поезда и залез под скамейку, так как билета у него не было. Как оказалось, этот поезд шел в Берлин. Кондуктор, зашедший в вагон для проверки билетов, заметил мальчика под скамейкой и спросил у него билет. Можно себе представить состояние Вольфа в этот критический для него момент. Нервы его были на пределе. Он протянул руку и схватил какую-то валявшуюся на полу бумажку. Их взгляды встретились. Всей силой страсти и ума Вольфу захотелось, чтобы кондуктор принял эту грязную бумажку за билет... Кондуктор взял бумажку, повертел в руках, затем сунул ее в тяжелые челюсти компостера и щелкнул ими. Протянув назад Вольфу «билет», он сказал мальчику:

— Зачем же вы с билетом — и под лавкой едете? Есть же места... Через два часа будем в Варшаве...

Так, в минуту максимального душевного напряжения впервые проявились способности Мессинга к внушению.

Приехав в Берлин, Вольф устроился посыльным в доме приезжих на Драгунштрассе. Он носил вещи, пакеты, мыл посуду, чистил обувь. Впоследствии, вспоминая свою жизнь, Мессинг говорил, что это было, пожалуй, самое трудное для него время. Он постоянно голодал, так как зарабатывал очень мало. Возможно, все кончилось бы весьма трагически, если бы не случай...

Однажды его послали с пакетом в один из пригородов. Прямо на берлинской мостовой он упал в голодный обморок. Его привезли в больницу. Обморок не проходил. Пульса и дыхания не было, тело было холодным. Вольфа перенесли в морг. Там какой-то студент случайно заметил, что сердце у мальчика все-таки бьется.

В сознание Вольфа привел на третьи сутки профессор Абель. Это был талантливый психиатр и невропатолог, пользовавшийся известностью в своих кругах. Абель объяснил Вольфу, что тот находился в состоянии летаргии, вызванной малокровием, истощением, нервными потрясениями. Абель, к своему удивлению, открыл также, что Вольф способен полностью управлять своим организмом, и назвал его «удивительным медиумом».

Абель начал ставить с Мессингом опыты. Прежде всего он старался привить мальчику чувство уверенности в себе, в свои силы, говорил ему, что тот может приказывать себе все, что только захочет.

Вместе со своим другом и коллегой профессором-психиатром Шмит-том Абель начал проводить с мальчиком опыты внушения. С улыбки Абеля, как считал сам Мессинг, и начала ему улыбаться жизнь.

Абель познакомил Мессинга и с первым в его жизни импресарио — господином Цельмейстером, красивым и представительным мужчиной лет тридцати пяти. Тот сразу же устроил Мессинга в берлинский паноптикум. Еженедельно в пятницу утром, до того, как раскрывались ворота паноптикума, Вольф ложился в хрустальный гроб и приводил себя в каталептическое состояние. В таком состоянии в течение трех суток — с утра до вечера — он должен был лежать совершено неподвижно. По внешнему виду Мессинга его нельзя было отличить от покойника.

В паноптикуме Мессинг проработал более полугода. Это значит, что около трех месяцев своей жизни он пролежал в прозрачном холодном гробу. Платили за такую работу пять марок в сутки — баснословная для него в то время сумма.

В свободное от работы время Мессинг тренировал свои уникальные способности. Он начал хорошо понимать мысленные распоряжения, которые во время опытов давали ему Абель и Шмитт; научился выделять из хора «звучащих» в его сознании мыслей окружающих людей именно тот «голос», который ему нужно было услышать. В свободное время он ходил на берлинские базары. Обычно он шел вдоль прилавков и «прослушивал» простые мысли немецких крестьян. Для проверки правильности своего восприятия он иногда подходил к какому-нибудь прилавку и говорил, проникновенно глядя в глаза человеку:

— Не волнуйся... не думай об этом... Все будет хорошо...

Возгласы удивления убеждали Мессинга, что он не ошибся.

Такими тренировками он занимался более двух лет. Абель научил Вольфа и еще одному искусству — способности выключать силой воли то или иное болевое ощущение. Когда он почувствовал, что научился вполне владеть собой, то начал выступать в варьете Зимнего сада — Винтергартене.

В начале вечера он выступал в роли факира: заставлял себя не чувствовать боли, когда ему кололи иглами грудь, насквозь прокалывали иглой шею. В заключение на сцену выходил артист, одетый под миллионера.

Затем на сцене появлялись разбойники. Они «убивали миллионера», а драгоценности его (естественно, фальшивые) раздавали посетителям, сидящим за столиками, с просьбой спрятать в любое место, но только не выносить из зала. Затем в зале появлялся молодой сыщик Вольф Мессинг. Он шел от столика к столику и у каждого столика просил дам и господ вернуть ему ту или иную драгоценность, спрятанную там-то и там-то. Этот номер пользовался неизменным успехом у берлинской публики.

Когда Вольфу исполнилось пятнадцать лет, импресарио устроил его в знаменитый в то время цирк Буша. Шел 1914 год.

Началась Первая мировая война. В его программе мало что изменилось — те же иглы, то же прокалывание шеи. Однако появились и первые психологические опыты. В цирке Буша артисты уже не «убивали миллионера» и не раздавали его драгоценности посетителям, а, наоборот, собирали у них разные вещи. Потом эти вещи сваливали в одну груду, и Вольф должен был разобрать их и раздать владельцам.

В 1915 году Мессинг вместе со своим импресарио, господином Цель-мейстером, поехал в свое первое турне в Вену с программой психологических опытов. С цирком было покончено навсегда. Гастроли длились три месяца. Его выступления привлекли всеобщее внимание. Он стал «гвоздем сезона».

Здесь, в Вене, Мессинг встретился с Альбертом Эйнштейном. Тогда, в 1915 году, Эйнштейн был на пике своего творческого взлета. Побывав на одном из выступлений Мессинга, он пригласил его к себе в гости.

Придя к Эйнштейну, Мессинг встретил там, кроме хозяина, еще одного человека — Зигмунда Фрейда — знаменитого австрийского врача и психолога, создавшего теорию психоанализа.

Именно Фрейд предложил ему сразу приступить к опытам. Он стал индуктором Мессинга, то есть мысленно отдавал приказания.

Гость

Первым из них было следующее: подойти к туалетному столику, взять пинцет и, вернувшись к Эйнштейну, выщипнуть из его великолепных пышных усов три волоска. Взяв пинцет, Мессинг подошел к великому ученому и, извинившись, сообщил ему, что хочет от него Фрейд. Эйнштейн улыбнулся и подставил усы...

Второе задание было проще: подать Эйнштейну его скрипку и попросить того поиграть на ней. Мессинг выполнил и это безмолвное приказание Фрейда. Эйнштейн засмеялся, взял смычок и заиграл. Вечер прошел в непринужденной и дружеской обстановке, хотя одному из собеседников, Мессингу, было всего шестнадцать лет.

На прощание Эйнштейн сказал ему: «Будет плохо — приходите ко мне...»

В 1917году Мессинг выехал в большое турне. За четыре года он побывал со своими выступлениями в Японии, Бразилии, Аргентине... В 1921 году он вернулся в Варшаву. Польша теперь уже не входила в состав Российской империи, а была самостоятельным государством. Местечко, в котором родился Мессинг, оказалось на территории этой страны.

Мессингу исполнилось в это время уже двадцать три года, и его призвали в польскую армию. Прошло несколько месяцев. Однажды Вольфа вызвал к себе командир и сказал, что его приглашает сам «начальник Польского государства» Юзеф Пилсудский.

Вот как сам Мессинг вспоминает об этой встрече: «Меня ввели в роскошную гостиную. Здесь было собрано высшее "придворное" общество, блестящие военные, роскошно одетые дамы. Пилсудский был одет в подчеркнуто простое полувоенное платье без орденов и знаков отличия.

Начался опыт. За портьерой был спрятан портсигар. Группа "придворных" следила за тем, как я его нашел. Право же, это было проще простого! Меня наградили аплодисментами... Более близкое знакомство с Пилсудским состоялось позднее в личном кабинете. "Начальник государства" — кстати, это был его официальный титул в те годы — был суеверен, как женщина. Он занимался спиритизмом, любил "счастливое" число тринадцать... Ко мне он обратился с просьбой личного характера, о которой мне не хочется, да и неудобно сейчас вспоминать. Могу только сказать, что я ее выполнил».

По окончании военной службы Вольф Мессинг вновь вернулся к психологическим опытам. Вместе со своим новым импресарио, Коба-ком, он совершил множество турне по разным странам Европы; выступал со своими опытами в Париже, Лондоне, Риме, Берлине, Стокгольме, Риге. В Риге, например, он ездил по улицам на автомобиле, сидя на месте водителя. Глаза его при этом были крепко завязаны черным полотенцем, руки лежали на руле, ноги стояли на педалях. Настоящий водитель, по существу управлявший автомобилем с помощью рук и ног Мессинга, сидел рядом с ним и мысленно диктовал, что тому нужно было делать. Этот опыт, поставленный на глазах у тысяч зрителей, был очень интересен, так как ни до этого, ни потом Мессинг за баранку автомобиля даже не держался.

В эти годы он посетил также и другие континенты — страны Азии, Австралию, Южную Америку, Индию.

К знаменитому уже в то время Мессингу нередко обращались люди с просьбами самого разного характера: урегулировать семейные отношения, обнаружить похищенные ценности и т.д.

Один из таких случаев связан с происшествием в старинном родовом замке графов Чарторыйских. Это была очень богатая и известная в Польше семья. Она владела большими поместьями и располагала огромными средствами. Сам граф Чарторыйский был весьма влиятельным человеком в стране. По какой же причине он обратился за помощью? Вот что рассказывал в своих воспоминаниях сам Мессинг:

«И вот в этой семье пропадает старинная, передававшаяся из поколения в поколение драгоценность — бриллиантовая брошь. По мнению видевшихее ювелиров, она стоила не менее 800 тысяч злотых — сумма поистине огромная. Все попытки отыскать ее были безрезультатными. Никаких подозрений против кого бы то ни было у графа Чарторыйского не было: чужой человек пройти в хорошо охраняемый замок практически не мог, а в своей многочисленной прислуге граф был уверен. Это были люди, преданные семье графа, работавшие у него десятками лет и очень ценившие свое место. Приглашенные частные детективы не смогли распутать дела.

Граф Чарторыйский прилетел ко мне на своем самолете — я тогда выступал в Кракове, — рассказал все это и предложил заняться этим делом. На другой день на самолете графа мы вылетели в Варшаву и через несколько часов оказались в его замке.

Надо сказать, в те годы у меня был классический вид художника: длинные до плеч, иссиня-черные вьющиеся волосы, бледное лицо. Носил я черный костюм с широкой черной накидкой и шляпу. И графу нетрудно было выдать меня за художника, приглашенного в замок поработать.

Гость

С утра я приступил к выбору "натуры". Передо мной прошли по одному все служащие графа до последнего человека. И я убедился, что хозяин замка был прав: все эти люди абсолютно честные. Я познакомился и со всеми владельцами замка — среди них тоже не было похитителя. И лишь об одном человеке я не мог сказать ничего определенного. Я не чувствовал не только его мыслей, но даже и его настроения. Впечатление было такое, словно он закрыт от меня непрозрачным экраном.

Это был слабоумный мальчик лет одиннадцати, сын одного из слуг, давно работающих в замке. Он пользовался в огромном доме, хозяева которого жили здесь далеко не всегда, полной свободой, мог заходить во все комнаты. Ни в чем плохом он замечен не был и поэтому и внимания на него не обращали. Даже если это и он совершил похищение, то без всякого умысла, совершенно неосмысленно, бездумно. Это было единственное, что я мог предположить. Надо было проверить свое предположение.

Я остался с ним вдвоем в детской комнате, полной разнообразнейших игрушек. Сделал вид, что рисую что-то в своем блокноте. Затем вынул из кармана золотые часы и покачал их в воздухе на цепочке, чтобы заинтересовать беднягу. Отцепив часы, положил их на стол, вышел из комнаты и стал наблюдать.

Как я и ожидал, мальчик подошел к моим часам, покачал их на цепочке, как я, и сунул в рот... Он забавлялся ими не менее получаса. Потом подошел к чучелу гигантского медведя, стоявшему в углу, и с удивительной ловкостью залез к нему на голову. Еще миг — и мои часы, последний раз сверкнув золотом в его руках, исчезли в широко открытой пасти зверя... Да, я не ошибся. Вот этот невольный похититель. А вот и его безмолвный сообщник, хранитель краденого — чучело медведя.

Горло и шею чучела медведя пришлось разрезать. Оттуда в руки изумленных "хирургов", вершивших эту операцию, высыпалась целая куча блестящих предметов — позолоченных чайных ложечек, елочных украшений, кусочков цветного стекла от разбитых бутылок. Была там и фамильная драгоценность графа Чарторыйского, из-за пропажи которой он вынужден был обратиться ко мне.

По договору граф должен был заплатить мне 25 процентов стоимости найденных сокровищ — всего около 250 тысяч злотых, ибо общая стоимость всех найденных в злополучном "Мишке" вещей превосходила миллион злотых. Я отказался от этой суммы, но обратился к графу с просьбой взамен проявить свое влияние в сейме так, чтобы было отменено незадолго до этого принятое польским правительством постановление, ущемляющее^права евреев. Не слишком щедрый владелец бриллиантовой броши, граф согласился на мое предложение. Через две недели это постановление было отменено».

Таких и подобных дел Вольфу Мессингу пришлось раскрывать немало. Вот еще одно из них:

«Психологически интересный случай произошел со мной в Париже. Это было нашумевшее в двадцатых годах дело банкира Денадье. Де-надье был очень богатый и очень скупой человек. В уже достаточно преклонных годах после смерти своей жены он женился вторично на совсем молодой женщине, прельстившейся его богатством. Была у него дочь, также недовольная своей жизнью: тех средств, которые ей отпускал отец, ей явно не хватало. Эти трое таких разных, хотя и находящихся в близком родстве, людей и были единственными обладателями виллы Денадье. Прислуга была приходящей, и на ночь никто из посторонних в доме Денадье не оставался.

А между тем там начали твориться довольно-таки странные вещи. Началось с того, что однажды вечером оставшийся в одиночестве Денадье вдруг увидел, что висящий у него в комнате портрет его первой жены качнулся сначала в одну, потом в другую сторону. В испуге широко вытаращенными глазами уставился он на портрет. Ему показалось, что его покойная жена чуть двинула головой, руками, какое-то движение пробежало по ее лицу. Возникло впечатление, что она хочет выпрыгнуть из рамки, но не может этого сделать, и поэтому портрет раскачивается.

Легко представить, какое впечатление произвело это на суеверного пожилого человека. Он не смог подняться с кресла. Закрыв глаза, он начал кричать. Только через полчаса, а то и позже — Денадье не смотрел на часы — на его крик прибежали вернувшиеся к этому времени из театра жена и дочь...

С тех пор портрет начал подмигивать и качаться каждую ночь. Это сопровождалось нередко стуком в стену в том месте, где висел портрет. По характеру звуков казалось, что они рождаются внутри стены. И еще одна деталь: обычно вся эта чертовщина происходила именно тогда, когда и жены, и дочери не было дома. В их присутствии портрет вел себя нормально.

Денадье обратился в полицию. Ночью тайно от всех у него в комнате остался детектив. В урочное время портрет начал качаться и раздался стук. Не смутившийся детектив двинулся к портрету, но в сам.ый неподходящий момент он обо что-то споткнулся, упал и вывихнул себе ногу. Тогда убежденность, что в этом деле замешана нечистая сила, стала всеобщей. Полиция отступилась. Денадье был предоставлен своей судьбе и "нечистой силе".

Тогда-то я и заинтересовался этим случаем, узнав о нем из газет... Префект парижской полиции порекомендовал меня Денадье. Тайно ото всех я остался в его комнате в первый же вечер; несчастный человек был близок к сумасшествию, но не соглашался снять портрет своей первой жены. Несмотря на свою повторную женитьбу, он свято хранил память о ней. Откладывать дело было нельзя, уже завтра могло быть поздно. Бедный Денадье мог сойти с ума или умереть от страха каждую минуту. Он сообщил мне, что в доме никого нет: жена и дочь уехали в театр. Все способствовало тому, чтобы таинственное явление произошло.

Гость

ы выключили свет. Я сразу же почувствовал, что вилла отнюдь не пуста. Очень скоро я понял, что в соседней комнате — комнате дочери — кто-то есть. И почти тотчас же раздался стук в стену. Одновременно я увидел в слабом свете лунных лучей, падавших в окно, что портрет качается. Честно сказать: это было довольно зловещее зрелище. Обмякший Денадье, неспособный пошевелить ни одним членом, бессильно лежал в кресле...

Очень осторожно, пробираясь на цыпочках вдоль стенки, чтобы не оказаться в положении вывихнувшего ногу детектива, я пробрался к двери и вышел в коридор. Затем я подошел к соседней двери в комнату дочери и постучал в нее. Стук в стенку комнаты Денадье сразу прекратился. Очень настойчиво я постучал снова и, сильно нажав плечом, открыл дверь. Сорванная задвижка, звякнув, упала на пол, в комнате на кровати лежала молодая женщина. Она делала вид, что только что проснулась.

— Вы же в театре, мадемуазель, — сказал я. — Как вы очутились здесь?..

Я следил за лихорадочной путаницей ее мыслей, читая их. Через несколько мгновений мне стал ясен весь тайный механизм преступления.

Дочь и мачеха, оказывается, давно уже нашли общий язык. Обеих не устраивал тот скромный образ жизни, который вел сам Денадье и который вынуждены были вести и они. Обе молодые женщины мечтали овладеть миллионами банкира и избрали показавшийся им наиболее легким и безопасным способ: довести старого, больного человека до сумасшествия. Для этого был сконструирован тайный механизм, приводивший в движение висевший в комнате Денадье портрет. Я испытал истинное наслаждение, когда префект в эту же ночь по моему телефонному вызову прислал полицейских и обе преступницы были арестованы».

Лучше всего, по словам самого Мессинга, он чувствовал судьбу человека, которого встречал первый раз в жизни, или даже не видел совсем, только держал какой-либо принадлежавший этому человеку предмет, в то время как рядом думал о нем родственник или близкий человек.

Гость

Однажды, в 1930-е годы, в Польше к Мессингу пришла на прием молодая женщина, пришла как к человеку, умеющему читать мысли, узнавать то, что скрыто от других.

Она достала фотографию мужчины, несколько моложе ее по возрасту, имеющего явное родственное сходство с ней.

— Мой брат, — объяснила она Мессингу. — Два года назад уехал в Америку. За счастьем. И с тех пор — ни единого слова. Жив ли он? Можете вы узнать?

Мессинг посмотрел на картонку брата женщины. И вдруг увидел его словно сошедшего с этой карточки, живого, в хорошем костюме. Мессинг сказал:

— Не волнуйтесь, пани. Ваш брат жив. У него были трудные дни, сейчас стало легче. Вы получите от него письмо на тринадцатый день, считая сегодняшний.

Женщина ушла и, как водится, рассказала обо всем соседям. Пошла молва, дошла она и до газетчиков. В печати начался спор: ошибся Мессинг или нет? На тринадцатый, предсказанный им, день в этом местечке собрались корреспонденты чуть ли не всех польских газет. Письмо из далекой Филадельфии пришло с вечерним поездом...

Об этом факте писали многие польские газеты. Это была одна из сенсаций.

Был в практике Мессинга и один ошибочный случай предсказания судьбы человека. Впрочем, не совсем ошибочный. Вот как он сам вспоминает об этом:

«Дело было опять-таки в Польше. Ко мне пришла совсем немолодая женщина. Седые волосы. Усталое доброе лицо. Села передо мной и заплакала...

— Сын... Два месяца ни слуху ни духу... Что с ним?

— Дайте мне его фото, какой-нибудь предмет его... Может быть, у вас есть его письма?

Женщина достала синий казенный конверт, протянула мне. Я извлек из него написанный листок бумаги с пятнами расплывшихся чернил. Видно, много слез пролила за последние два месяца мать над этим листом линованной бумаги.

Мне вовсе не обязательно в таких случаях читать, но все же я прочитал обращение. "Дорогая мама!.." и конец "твой сын Владик". Сосредоточился. И вижу, убежденно вижу, что человек, написавший эти страницы, мертв... +

Оборачиваюсь к женщине:

— Пани, будьте тверды... Будьте мужественны... У вас много еще дел в жизни. Вспомните о своей дочери. Она ждет ребенка — вашего внука. Ведь она без вас не сумеет вырастить его...

Всеми силами постарался отвлечь ее от заданного вопроса о сыне. Но разве обманешь материнское сердце? В общем, наконец я сказал:

— Умер Владик...

Женщина поверила сразу... Только через полчаса ушла она от меня, сжимая в руке мокрый от слез платок...

Я было забыл уже об этом случае: в день со мной разговаривали, просили моей помощи, советовались три-четыре человека. И в этом калейдоскопе лиц затерялось усталое доброе лицо, тоскующие глаза матери, потерявшей сына... И, конечно же, сейчас я не смог вспомнить о ней, если бы не продолжение этой истории...

Месяца через полтора получаю телеграмму: "Срочно приезжайте". Меня вызывают в тот город, где я был совсем недавно.

Приезжаю с первым поездом. Выхожу из вагона — на вокзале толпа. Только ни приветствий, ни цветов, ни улыбок — серьезные, неприветливые лица.

Выходит молодой мужчина:

— Вы и есть Мессинг?

— Да, Мессинг это я...

— Шарлатан Мессинг, думаю, не ожидает от нас доброго приема?..

— Почему я шарлатан? Я никогда никого не обманул, не обидел...

— Но вы похоронили живого!..

— Я не могильщик...

— И чуть-чуть не загнали в гроб вот эту женщину... Мою бедную мать...

Смутно припоминаю ее лицо, виденное мной. Спрашиваю:

— Все-таки кого же я заживо похоронил?

— Меня! — отвечает молодой мужчина.

Пошли разбираться, как это всегда в таких случаях было в еврейских местечках, в дом к раввину. Там вспомнил всю историю.

— Дайте мне, — прошу женщину, — то письмо, что вы мне тогда показывали.

Раскрывает сумочку, достает. В том же синем конверте, только пятен от слез прибавилось. По моей вине лились эти бесценные слезы! Смотрю я на страницы с расплывшимися чернилами — и еще раз прихожу к убеждению: умер человек, написавший это письмо, умер человек, подписавшийся "твой сын Владик"... Но тогда кто же этот молодой мужчина?

— Вас зовут Владик?

— Да, Владислав...

— Вы собственноручно написали это письмо?

— Нет...

Для меня это "нет", как вспышка молнии, озаряющая мир.

— А кто написал?

— Мой друг. Под мою диктовку... У меня болели руки... Мы с ним вместе лежали в больнице.

— Ясно... Ваш друг умер?..

— Да. Умер. Совершенно неожиданно.

Обращаюсь к женщине:

— Пани, простите мне те слезы, что вы пролили после нашей встречи... Но ведь нельзя знать все сразу... Вы мне дали это письмо и сказали, что его написал ваш сын. Я вижу, что рука, написавшая эти слова, — мертва... Вот почему я и сказал, что сын ваш умер...».

...1 сентября 1939 года бронированная немецкая'армия перешла границы Польши, началась Вторая мировая война. Мессинг понимал, что ему нельзя оставаться на оккупированной немцами польской территории, так как его голова в это время была оценена немецким правительством в 200 000 марок. Это было следствием того, что еще в 1937 году, выступая в одном из театров Варшавы в присутствии тысяч людей, он предсказал гибель Гитлера в том случае, если тот повернет на Восток. Об этом предсказании Гитлер знал, так как оно было напечатано на первых полосах многих польских газет..

В это время Месси нг жил в родном местечке, у отца. Вскоре это местечко было оккупировано немецкой армией, и в нем немцы организовали гетто. Вольфу Мессингу удалось бежать в Варшаву, а все его родные, оставшиеся дома, в дальнейшем погибли в Майданеке, в варшавском гетто.

В Варшаве Мессинг некоторое время скрывался в подвале у одного торговца мясом. Однажды вечером, когда он вышел на улицу, его схватили. Офицер долго всматривался в его лицо, потом вынул из кармана обрывок бумаги с портретом.

— Ты кто? — спросил офицер.

— Я художник, — ответил Мессинг.

— Врешь! Ты — Вольф Мессинг! Это ты предсказывал смерть фюрера...

Он отступил назад, а потом нанес Мессингу страшной силы удар по челюсти. Тот выплюнул вместе с кровью шесть зубов... Затем его отвели в полицейский участок и заперли в карцере. В этой критической ситуации дар Мессинга не подвел его. Он напряг все силы и заставил собраться у себя в камере полицейских, находящихся в помещении участка, — всех, от начальника до часового. И когда они, повинуясь воле Мессинга, собрались у него в камере, заключенный, лежавший до этого неподвижно, как мертвый, быстро встал и вышел в коридор, задвинул засов окованной железом двери и был таков...

Мессинг решил, что единственным выходом для него было проникнуть на территорию Советского Союза. Пробираясь тайком, он, наконец, достиг Западного Буга и, перебравшись на другой берег, оказался на советской территории.

Здесь на первых порах ему пришлось очень трудно. Он никого не знал, плохо говорил по-русски. К тому же, в этой стране в то время не жаловали ни гадалок, ни волшебников, ни хиромантов, ни телепатов, к числу которых Мессинг и относился.

И все же нашелся один человек, который его поддержал. Это был заведующий отделом искусств П.А. Абрасимов.

На свой страх и риск он включил Мессинга в бригаду артистов, обслуживающих Брестский район. Постепенно жизнь стала налаживаться... В мае 1940 года Мессинга направили в Минск, он стал гастролировать по всей Белоруссии.

Однажды, во время гастролей в Гомеле, к нему подошли два человека в форменных фуражках. Прервав опыт, они извинились перед залом и увели Мессинга с собой. Как впоследствии оказалось, для того чтобы отвезти к Сталину. Вот как описывает сам Мессинг свою первую встречу с «отцом народов»:

«Приехали — куда, не знаю. Позже выяснилось, что это гостиница. И оставили одного. Через некоторое время снова повезли куда-то. И опять незнакомая комната.

Входит какой-то человек с усами. Здоровается. Я его узнал сразу. Отвечаю:

— Здравствуйте. А я вас на руках носил...

— Как это на руках? — удивился Сталин.

— Первого мая... На демонстрации...

Сталина интересовало положение в Польше, мои встречи с Пилсуд-ским и другими руководителями Речи Посполитой. Индуктором моим он не был.

После довольно продолжительного разговора, отпуская меня, Сталин сказал:

— Ох и хитрец вы, Мессинг.

— Это не я хитрец, — ответил я. — Вот вы так действительно хитрец!.. Со Сталиным я встречался и позже. Вероятно, по его поручению были всесторонне проверены мои способности. Помню такие проверки: мне было дано задание получить 100 000 рублей в Госбанке по чистой бумажке. Опыт этот чуть не кончился трагически

Гость

Я подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер.

Пожилой кассир посмотрел на бумажку. Раскрыл кассу. Отсчитал сто тысяч... Для меня это было повторением того случая с железнодорожным кондуктором, которого я заставил принять бумажку за билет. Только теперь это не представляло для меня, по существу, никакого труда.

Закрыв чемодан, я отошел к середине зала. Подошли свидетели, которые должны были подписать акт о проведенном опыте. Когда эта формальность была закончена, с тем же чемоданчиком я вернулся к кассиру.

Он взглянул на меня, перевел взгляд на чистый тетрадный листок, насаженный им на один гвоздик с погашенными чеками, на чемодан, из которого я начал вынимать тугие нераспечатанные пачки денег... Затем неожиданно откинулся на спинку стула и захрипел... Инфаркт!.. К счастью, он потом выздоровел».

Мессинг, после проверок его способностей, стал часто выступать в концертных залах разных городов с сеансами по чтению мыслей («психологическими опытами», как он сам называл свои выступления).

Как известно, в то время, вскоре после подписания пакта Молотова—Риббентропа, вся советская пресса и средства массовой информации всячески славили советско-германскую дружбу и мудрого Сталина, который избавил народ от войны.

Однажды Мессинг был приглашен для демонстрации своих психологических опытов в весьма зловещее и в то же время элитное место — клуб НКВД в Москве. Выступление близилось к концу. Мессинг отвечал на записки, которые хотя и не подписывались, но были вполне безобидны, касались главным образом мелочей. В те времена люди, которые способны были еще задавать серьезные вопросы, могли делать это, лишь пребывая по ту сторону колючей проволоки. Но вот среди прочих промелькнула записка: «Что вы думаете о советско-германском пакте?» Человек осмотрительный просто бы оставил ее без внимания или на худой конец промямлил бы в ответ несколько невразумительных фраз о нерушимой дружбе двух народов, которыми заполнены были в те дни страницы советских газет. Но Мессинг не был осмотрительным человеком. Едва он прочел вопрос, как у него, как говорят некоторые ясновидящие, «пошла картинка». Он тут же со сцены постарался донести ее до аудитории:

— Я вижу танки с красными звездами на улицах Берлина!

Зал замер. Стало тихо, очень тихо. Чтобы понять, как прозвучали и что значили эти слова, нужно было жить в то время. Нужно представить себе и тех, что сидел в зале. Это были следователи, «мастера» массовых казней и расправ, которые тех, кто говорил или хотя бы слушал такое, тут же отправляли в ГУЛАГ или расстреливали. Некоторые, сидевшие ближе к дверям, на цыпочках, по одному стали красться jc выходу — «Меня там не было!»

Случай этот имел продолжение, однако не то, которое ожидали присутствующие. Каким-то образом эпизод этот стал известен германской стороне, и Наркомату иностранных дел СССР пришлось объяснять, что высказывание частного лица не отражает точку зрения Советского правительства. На всякий случай было выражено сожаление по поводу инцидента.

Случай этот власти постарались предать забвению, а заодно забыть и самого Мессинга, что было для него по тем временам далеко не худшим вариантом. Афиши с его именем исчезли, а о нем самом поползли темные слухи, к счастью, они оказались ложными. Приказ не трогать Мессинга исходил якобы от самого Сталина.

О Мессинге и его предсказаниях, впрочем, скоро вспомнили — началась война. Он стал снова выступать, разъезжая по разным городам. Тысячи людей писали ему, пытались встретиться после сеанса в надежде узнать что-то о своих близких, находившихся на фронте. Но Мессинг наотрез отказывался отвечать на такие вопросы:

— Я не могу сделать счастливой одну семью и лишать надежды десять других.

В 1943 году, в самый разгар войны, Мессинг выступал на сцене Новосибирского оперного театра. Среди прочих ему передали записку с вопросом: «Когда кончится война?» Едва Мессинг прочел фразу, случилось то же, что и несколько лет назад в клубе НКВД. В ту же секунду «пошла картинка», и он четко «увидел» дату — «8 мая» — и назвал ее. Года он не «видел».

О предсказании стало известно Сталину. Во всяком случае, когда капитуляция Германии была подписана, Сталин, по словам Мессинга, прислал ему телеграмму, в которой отметил точность его даты. Война закончилась, как известно, 9 мая. Ошибся Мессинг всего на один день.

В годы войны Мессинг работал очень много, выступал в цехах заводов, иной раз прямо под открытым небом. Платили ему за выступления много. На свои средства он смог подарить военным летчикам два самолета: первый — в 1942-м, второй — в 1944 году.

В первые послевоенные годы Мессинг много ездил по стране, всюду выступая со своими «психологическими опытами». В 1950 году его непосредственное начальство обратилось в Институт философии Академии наук СССР с просьбой помочь в составлении текста, который бы объяснял материалистическую сущность опытов. Это были трудные времена в философской науке: считалось, что все уже объяснено, ничего нового в этой области знаний нет и быть не может. Здесь единственным человеком, которому принадлежало право на новое слово, был Сталин. Нечто подобное произошло и в психологии. Поэтому, когда ученые испытывали способности Мессинга, они в первую очередь старались все непонятное, необъяснимое подвести под уже известные законы. То, что в эти рамки не умещалось, Мессингу просто не рекомендовали делать. Долгие годы он выступал по «научной» инструкции...

Гость

Показ психологических опытов происходил по отработанной эстрадной программе. Мессинг, держа за запястье того или иного любознательного зрителя, быстро «отгадывал» его желание — найти кого-либо из сидящих в зале людей, извлечь задуманные «передатчиком мыслей» предметы, раскрыть на такой-то странице книгу, пересчитать деньги в сумочке дамы, сидящей в таком-то ряду, и т.д. и т.п. Все эти манипуляции вроде бы наглядно подтверждали научную гипотезу: все основано на улавливании еле заметных идеомоторных движений мускулатуры, реагирующей на то или иное задуманное человеком желание. Люди науки не допускали предположений, что Мессинг мог руководствоваться чем-то иным, кроме своей феноменальной наблюдательности.

Обычно в конце своего выступления Мессинг показывал следующий опыт. Он выходил из зала в сопровождении кого-либо из членов жюри, в обязанности которого входило соблюдение чистоты опыта — изоляция Мессинга от публики. Затем, когда члены жюри, при активном участии энтузиастов из зрителей, прятали какой-нибудь предмет, а проделавшего эту операцию усаживали в зале, входил Мессинг и, к удивлению и восторгу зрителей, находил этот предмет.

В 1960-х годах с Мессингом произошел один интересный случай. Вот что он рассказывает об этом в своих воспоминаниях:

«...Я показывал свои "психологические опыты" в редакции одной газеты. После сеанса меня пригласили в кабинет главного редактора. Присутствовали человек 10 журналистов. Разговор зашел о возможностях телепатии. Кто-то выразил сомнение в моих возможностях. Слегка возбужденный после только что окончившегося сеанса, еще не вошедший в "нормальное состояние", да еще подзадориваемый разговором, я сказал:

— Хорошо... Я вам дам возможность убедиться в силе телепатии... Вы все журналисты. Возьмите свои блокноты...

Одни с интересом, другие со скептической улыбкой, но блокноты вытащили все. Те, у кого блокнотов не оказалось, взяли чистые листы бумаги со стола главного редактора. Вооружились вечными перьями...

— Теперь пишите, — скомандовал я весело, — сегодня — пятое июня... Между двадцатым и двадцать пятым июня... простите, как ваша фамилия? — обратился я к одному из присутствующих.

— Иван Иванович Иванов, — с готовностью ответил тот.

— Так вот, между двадцатым и двадцать пятым июня, Иванов, получите очень крупное повышение по служебной линии. Новое назначение... У меня просьба ко всем: когда это случится, позвоните мне... Все записали? Ну вот, через несколько недель и выясните, прав я был или нет.

Двадцать второго числа мне позвонили в разное время четыре человека. Иванова назначили главным редактором одной из крупнейших газет...

Свидетели этого случая все живы, и я думаю, все помнят этот день — пятое июня. Только фамилию Иванова не ищите в списках главных редакторов: я не знаю, будет ли ему приятно широкое обнародование этого случая, и поэтому не назвал ни редакции газеты, ни его настоящей фамилии» (В. Мессинг. О самом себе. М.: Политиздат, 1991. С. 95).

В дни Карибского кризиса к Вольфу Мессингу обратился человек, знавший его. Вот что он рассказывает:

— Я пришел к Мессингу: «Вольф Григорьевич, слышали о блокаде Кубы? Если атомная война — это конец...»

Он велел, когда войдет в состояние самокаталепсии, дать ему карандаш и бумагу. И вот пульс почти не прощупывается, зрачки не реагируют на свет. Врач вкладывает в его крепко сжатую руку карандаш. «Мир будет» — такие слова прочитали мы. «Мое подсознание связалось с "чем-то" или с "кем-то", — объяснял Мессинг происхождение информации. — Вот что вышло...»

Вольф Мессинг был удостоен звания заслуженного артиста РСФСР. Выступления его всегда отличались большой зрелищностью и артистизмом. Присутствовавшие на них люди все время находились в состоянии напряжения, переживали происходящее вместе с испытуемыми, находившимися на сцене. Зал буквально замирал, стояла полная тишина, когда знаменитый артист выполнял сложнейшие задания зрителей.

Последнее его выступление состоялось в Москве в кинотеатре «Октябрь» в 1974 году. В этот вечер Вольф Мессинг был, как говорится, в «ударе» — все опыты выполнял безукоризненно. Вскоре этого удивительного человека не стало...

Гость

Магия Калиостро.

Жизнь и предсказания Магистра

знаменитые эзотерики

Споры о том, кем в действительности был тот человек, который выдавал себя за графа Калиостро в конце XVIII столетия, не умолкают и по сей день. Одни считает его гениальным провидцем и магом, другие говорят, что это был авантюрист и мошенник. Впрочем, как бы дела не обстояли в реальности, в те времена в Европе ни один человек не вызывал такого острого интереса, как граф Калиостро.

Более официальные мнения сходятся на том, что граф Калиостро был авантюристом итальянского происхождения по имени Джузеппе, причем графского титула он никогда не носил. Впрочем, многие люди злословили, что графом он все-таки стал, но титул приобрел позже, за кругленькую сумму. А вся магия Калиостро – это то, чему он подучился у цирковых иллюзионистов да еще некоторые алхимические трюки. Граф весьма талантливо и успешно выдал себя за великого мага и предсказателя, вероятно, от небывалой скромности называя себя «посвященным высшей ступени в тайны оккультизма».

Впрочем, Калиостро действительно собрал весьма солидную и роскошную библиотеку редких и уникальных книг по алхимии и чернокнижию. Он искреннее восхищался средневековым целителем Парацельсом, известного своими поисками тайных знаний и способного, по легендам, владеть чувствами человеческими.

Родился будущий маг в семье торговцы сукном в городе Палермо. Впрочем, многие теперь сомневаются – а было ли настоящим и имя Джузеппе Бальзамо?.. Обратившись к языку кабалистики эти пытливые умы выяснили, что «Бальзамо» переводится как «тот, кто был послан» или «Данный», а также может выступать в значении «Господин Солнца».

Итальянский охотник за приключениями придумал себе множество имен, под которыми он выступал, поражая воображение элиты общества разнообразными магическими чудесами. Построенные на внушении и гипнозе «чары» сделали Бальзамо величайшим чародеем XVIII века. Поговаривали, что этому магу и волшебнику подвластны не только стихии, но покоряются пространство и время. Став магом высшей степени, граф Калиостро любил подшутить над доверчивым, наивным собеседником, намекнув о своем бессмертии и вечной молодости брошенной вскользь фразой.

Например, выслушав собеседника, он мог обмолвиться о том, что Антоний на пиру у Клеопатры, изрядно захмелев, в порыве чувств говорил то же самое. После этого Калиостро сокрушался, что в этом мире ничто не ново и удивляться больше нечему, даже самому умному из людей, а еще просил задуматься о том, какое это тяжкое бремя – вечная жизнь.

Ошалевшие перепуганные собеседники не могли не выказать сострадания очевидцу воздвижения пирамид, современнику Христа и Магомета и участнику Саламинской битвы, предлагая ценные подарки, протягивая туго набитый кошелек. Они помогали Калиостро заводить полезные связи и знакомства. Постепенно вползая по «карьерной» лестнице общественности граф Калиостро добрался до самого верха. Его стали принимать в королевском дворце, он стал вхож в поместья высшей аристократии – вот где пригодилась магия Калиостро.

Другими словами, граф Калиостро просто обожал поиграть на публику, представляясь то графом Фениксом, то Великим Кофта или кем-то еще не менее таинственным и великим – да хоть Магистром всего сущего. Но, говорят, было кое-что еще, что заставило людей усомниться, а был ли Калиостро-Бальзамо таким уж обманщиком?

Гость

Несчастье будущей королевы

Современники сохранили несколько пророчеств Калиостро, которые сбылись на самом деле. Одно из них граф сделал, отсидев в Бастилии. После получения свободы, он, естественно страстно желая, чтобы крепость рухнула, напророчил ее разрушение. Но интерес в том, что он добавил, что на месте вековой тюрьмы будут проводиться «великие променады и менуэты». Тогда репутация Бастилии была даже прочнее ее стен, и никто и помыслить не мог, чтобы запросто кто-то прогуливался и танцевал на площади перед фортом. Однако Великая французская революция выбрала назначением первого удара именно этот оплот государственной власти. Бастилию взяли штурмом, а на площади устроили танцы, поставив табличку «здесь танцуют».

Впрочем, наиболее точным пророчеством Калиостро отметился в другом случае. Это было на встрече с Марией-Антуанеттой, в то время бывшей еще дофиной, замужней дамой герцога Беррийского, наследника французского престола (будущего короля Людовика XVI). Подходил к концу апрель 1770 года. Мария-Антуанетта, которая только-только вышла замуж за Людовика, отчаянно тосковала за оставшимися в Вене матерью, королевой Марией Терезией, братом Иосифом и сестрой Марией-Каролиной. Для девятнадцатилетней дофины, не привыкшей к королевскому двору Франции, они всё так же были семьей. И вот одной из фрейлин юной супруги Людовика пришла в голову светлая мысль пригласить мага и предсказателя, чтобы напророчил светлое будущее и успокоил девушку, что ждет ее радостная и полная счастья жизнь. Однако разговор пошел совсем по другому руслу.

Калиостро с самого начала всячески отнекивался от приглашения. А когда пришел, долго отпирался предсказать будущее молодой дамы, несмотря на то, что тайны ее придворных дам и кавалеров оказались для него открытой книгой. Но тут уже Мария-Антуанетта не могла упустить шанса узнать о себе, приоткрыть завесу своего будущего. Калиостро задумался, припомнив несколько эпизодов, которые сама Мария-Антуанетта желала бы забыть – например, любимые напольные часы ее матери, которые она разбила и не призналась. Молодая женщина была поражена, уверенная, что кроме нее об этом больше никто не мог знать. И с удвоенным напором стала требовать «прогноза» на будущее. Снова заколебался Калиостро, не желая давать ответа.

Но и дофина не хотела сдаваться. Она пошла другим путем, задав вполне невинный вопрос о том, что будет с ее семьей. Калиостро был краток. «Ваши несчастья их не коснутся!», ответил маг. Ошарашенная дофина спросила, кого именно не коснутся грядущие беды. Предсказатель ответил, что ее мать и сестры с братьями не пострадают в грядущих событиях, ведь именно их молодая дофина по-прежнему считает семьей, не в силах признать французов. Это было тайной Марии-Антуанетты, и она теперь она убедилась наверняка, что перед ней пророк. Но что за несчастья маг увидел на горизонте будущего, он еще не открыл и, по-видимому, не собирался этого делать.

Дофина зашла с другой стороны. «Будут ли у меня дети?», спросила она. На этот вопрос Калиостро мог дать ответ. Со вздохом сообщил он ей о рождении двух сыновей. Удивилась Мария-Антуанетта: что такого в этом событии, чтобы так о нем вздыхать? Этот вопрос был следующим, который она задала графу. Маг запнулся, но все же ответил: «Одного из своих сыновей вы оплачете потому, что он умрет, а второго – потому, что он останется жив».

Вскочила на ноги ничего не понимающая дофина. Дикостью для нее было рыдать оттого, что ее сын будет жить! «Я потеряю любовь моего супруга, его отца?» – единственное, что еще оставалось предположить – ведь что-то же должно принести ей напророченное несчастье! Отрицал это Калиостро, но сказал, что именно сила любви Людовика может стать роковой.

Мария-Антуанетта не понимала загадочных коротких ответов графа. Ведь если ей обеспечена поддержка семьи и любовь супруга, откуда еще может прийти гроза, которую она не сдержит? На что Калиостро сказал, что даже этого будет слишком мало, чтобы отвести беду. Молодая дофина выкрикнула, что с ней еще поддержка и любовь народа, уверенная в своей правоте.

Отвел глаза граф. Ответил в сторону: «Любовь и поддержка народа бесполезны, когда сам Бог не может защитить того, кого осудил». Чувства народа, на который так надеялась дофина, графу виделись морским штилем. Так во время бури обуздать его не в силах никто.

Шокированная Мария-Антуанетта выдохнула, что неужели ее судьба – не стать королевой? О, нет. Королевскую корону она наденет, но лучше бы ей об этом не мечтать.

Потеряла дар речи дофина, растревоженная злым предвестием. И подумала, что, если беда – это то, что ее муж умрет, едва надев корону. Ведь тогда и ее жизнь станет кошмаром – в чужой стране, совершенно одна! Но любопытство уже тянуло молодую дофину спрашивать дальше. Не могла она не уточнить о том, как умрет ее муж и умрет ли. Ответ поверг ее в полуобморочное состояние – «лишившись головы».

Бессильно упала в кресло будущая королева. «Но как же тогда умру я?» – прошептала она. Опустился перед ней на колени граф Калиостро и мягко произнес: «Не кажется ли Вам, что лучше о таких вещах не знать?»

Мария-Антуанетта уже не могла остановиться. Пригрозив предсказателю тюрьмой за крамольные речи и оскорбление короны, она вынудила Калиостро дать исчерпывающий ответ. Граф вывел ее к летнему павильону, поставил перед ней хрустальный графин и велел смотреть на воду. Коснулся жезлом хрусталя и оставил дофину смотреть в будущее одну. Мария-Антуанетта покинула павильон через минуту. Пораженная увиденным, она упала на руки мага.

Королева никому и никогда не говорила о то, что поведала ей вода в хрустальном сосуде. И только приближающаяся смерть разомкнула ее уста. Одна из фрейлин выслушала последнее откровение, выжила и записала этот рассказ.

Страшное пророчество оказалось истинным. Людовик XVI взошел на престол спустя две недели, а с ним и прекрасная Мария-Антуанетта. Их старшего сына унесла болезнь – как раз накануне революции 1789 года. Наследником престола стал младший сын, которому будет суждено умереть в тюрьме. Супруг Марии-Антуанетты, Людовик XVI, будет обезглавлен. Да и сама она взойдет на эшафот. Говорят, именно взмах гильотины увидела дофина в тот миг, когда заглянула в резкие грани хрустального графина.

О Калиостро ходят разные легенды и истории. Многие уверены, что магия Калиостро – не что иное, как обман, впрочем, как и другие его дела. Сеньора Бальзамо многие осуждают, впрочем, его действительно найдется, за что осудить. Говорят, что он проводил многочисленные оккультные ритуалы, набирал последователей путем проверки ядом. Даже причины его заточения в Бастилию расходятся, описанные разными источниками. Его целительская практика то получает восторженные отзывы, то повергается сомнению.

Калиостро довелось много путешествовать. К моменту прибытия в Россию он был женат на Лоренце Феличиани. Она сопровождала его в путешествиях, и участвовала в его «аферах». Наиболее известны истории о том, что Калиостро сумел разгадать секрет философского камня, эликсиром молодости из которого он активно промышлял.

Гость

Визит в Россию

Как маг и оккультист Калиостро был донельзя популярен в просвещенной Франции, он даже читал лекции по магнетизму и астрологии. Талантливым прорицателем и астрологом заинтересовались и представители российской знати, в том числе Екатерина II. И в 1780 году в Петербурге появился граф Феникс. Он был встречен со всеми почестями самим Григорием Потемкиным. Граф Калиостро и здесь имел оглушительный успех. Он также зарекомендовал себя хорошим целителем.

Светские дамы, да и сама императрица, были в восторге от того травяного снадобья, что рекомендовал Калиостро. Его действие, якобы, заключалось в омоложении кожи и разглаживании морщин. Естественно, знатные дамы Петербурга не могли устоять перед этим. Да и какая же женщина будет наплевательски относится к своей внешности?
Впрочем, интересовала магия Калиостро не только женщин высокого общества. Получил свое предсказание и цесаревич Павел. Калиостро предрек ему тяжелый подъем и много врагов. Но девятнадцатый век должен был успокоить будущего императора. В каком-то смысле так и случилось – в начале века император стал жертвой дворцового переворота. Вот так и верь предсказателям.

Но были и забавные, практически курьезные случаи. Наиболее известный из них – история с участием бесноватого Василия Желугина. Его «болезнь» выражалась в том, что он считал себя «богом Саваофом» и регулярно поколачивал престарелых родителей. Говорят, что граф не стал даже делать вид, что прибегает к магии, Калиостро просто повез бесноватого кататься на лодке. И сбросил на середине реки в ледяную воду. Сюрприз удался. После зимнего купания Желугин пришел в себя и перестал поминать Саваофа, а еще этот ловкач умудрился утащить у мага золотую табакерку. Русский народ, куда уж тут европейским колдунам и жуликам!

Потемкин все допытывался у графа, когда закончится война с турками, на что Калиостро ответил, будто в шутку: «А сразу по моей кончине». Шутки-шутками, но вот Османская империя приблизилась к краху, а Россия закрепила Крым и Черное море за собой, и в том же году Калиостро умер.

На оккультиста всегда шипели недоброжелатели и завистники, в том числе постарался в этом деле и лейб-медик императрицы Роджерсон, пытаясь любыми способами показать, что граф Феникс – натуральный шарлатан и жулик. В какой-то момент Калиостро это надоело, и он предложил решить вопрос раз и навсегда «медицинской дуэлью». Оба бы выпили по пилюле с ядом, и тот, кто остался бы жив, оказался прав. Лейб-медик от дуэли отказался.

Печально, но в конечном итоге Россию граф покинул со скандалом – вся магия Калиостро не помогла ему в лечении одного-единственного ребенка, после смерти которого, граф якобы пытался совершить подмену.

Гость

Масонская ложа

Окружают тайны и последние годы жизни графа. Вернувшись из странствий, он обосновался с супругой в Риме, неподалеку от посольства ордена Святого Иоанна. Поговаривали, что это соседство не было случайный, поскольку несколько лет молодости Калиостро провел на Мальте, обзаведясь дружески отношениями с магистром Мальтийского ордена.

В Риме граф продолжил свою оккультную практику, хотя и понимал, что ходит по тонкому льду – ведь это было не самое безопасное времяпрепровождения подле папского престола. Впрочем, теперь он и не особо усердствовал, привлекая к себе внимание. Его «идеей-фикс» стало создание тайно масонской ложи египетского обряда. Он рассчитывал, что на это закроют глаза, даже если узнают – ведь среди масонов числились многие великие церковные деятели. Но он просчитался.

К этому времени ситуация в корне поменялась, во многом благодаря началу Великой Французской революции, которую многие считали результатом масонского влияния. Священнослужители спешили выйти из масонских лож. Так что момент для создания нового ордена был откровенно неудачным. Калиостро обвинили в масонстве, ереси и колдовстве.

Оккультист был арестован и заточен в замок Сант-Анджело, и потянулся долгий судебный процесс. Примечательно, но судьи-инквизиторы долго не могли определиться, что вписать в графу обвинений: то ли признать, что магия Калиостро – не шутка, и, следовательно, он связан с нечистой силой, то ли что вся его деятельность – чистой воды мошенничество. В итоге граф получил обвинение и в то, и в другом. Впоследствии говорили, что немало обвинительному приговору посодействовала Лоренца, давшая показания против мужа. Однако, если эти слухи и были правдивы, это не спасло ее от наказания. Супруга графа Калиостро была приговорена к пожизненному заключению в монастыре, где и скончалась в дальнейшем. В легенду вплелась история о том, что ее призрак бродит теперь по площади Испании и горько сетует и плачет о своем ненужном предательстве.

Самого Александра Калиостро приговорили к показательной смерти. Его ждала участь сожженного на костре. Однако в последний момент казнь отменили, а приговором стало пожизненное заключение. Есть легенда, что Ватикан, после вынесения смертного приговора графу, посетил некий чужестранец, которого никто ни до, ни после этого не видел. Буквально одним словом – шепнув его секретарю вместо своего имени – он добился высочайшей папской аудиенции. Даже не успев уйти, он услышал, как отменяет Папа смертную казнь Калиостро.

Церковь Санта-Мария на площади Минервы в 1791 году смотрела, как босой Калиостро в простой рубах со свечой в руках каялся, молил Бога о прощении, в то время как горел перед церковью его магический инвентарь и волшебные книги. Казалось, магия Калиостро осталась в прошлом.

Затем графа сопроводили в замок Сан-Лео. Как и многие цитадели того времени, она была и крепостью, и тюрьмой. Потенциальных беглецов останавливало то, что замок был построен на вершине высоченной скалы с практически отвесными склонами с обеих сторон. Сюда преступников привозили в особом ящике и поднимали при помощи веревок и блока.

Гость

Последние тайны Калиостро

Мрачная камера стала новым домом Калиостро на четыре года. Охранять его было делом беспокойным: по слова очевидцев, граф, безо всяких подручных средств, ухитрился превратить старый ржавый гвоздь в великолепный стальной стилет, до полусмерти напугав стражу. После этого его заковали в цепи, а тюремщиками приказали хранить неусыпную бдительность.

Тревожило также победителей то, что в папскую курию поступали письма, естественно, без обратного адреса, сообщавшие о том, что многочисленные поклонники Калиостро готовят графу побег при помощи воздушного шара. Но чудесного воздушного спасения Калиостро не дождался. Всего четыре года в заточении – и вся магия Калиостро не спасла его от смерти. Кто-то говорит об эпилептическом припадке, кто-то пишет о пневмонии, а кто-то уверен, что дело было в яде, подсыпанном тюремщиками.

Сейчас в городке возле крепости Сан-Лео Калиостро – популярнейшая личность. А инквизиторский суд, напротив, поддается осуждению. Появился здесь и небольшой, посвященный графу музей.

Своей смертью Калиостро загадал последнюю загадку. Никто не знает, где именно похоронено его тело. Поиски его могилы велись на кладбище в Палермо, однако были напрасны. Слух о том, что великий маг нашел свой покой возле сарая, который распустил капеллан Сан-Лео, был, скорее всего, именно слухом, чтобы устрашить поселян, имевших виды на добро этого капеллана. Во всяком случае, доказательств того, что Калиостро похоронен в окрестностях Сан-Лео нет. Эта неопределенность до сих пор порождает слухи, что граф Калиостро до сих пор жив и спокойно живет сейчас где-то в Индии или на Тибете.

Гость

Жизнь Григория Распутина

Фигура Григория Распутина настолько окружена тайнами, что даже спустя практически целый век после впечатляющего завершения его жизненного пути, никто не может дать объяснения некоторым событиям в его жизни и свершенным магическим деяниям. Некоторые обстоятельства его жизни превращаются в легенды, обрастают новыми деталями и подробностями. Со страниц учебников истории на нас порой смотрит мошенник и шарлатан.

В плане религиозных взглядов Распутин отличался некоторым своеобразием. Впрочем, его дела обусловлены были скорее политической целесообразностью. Однако исторические источники намекают, что католическое православие он не признавал, зато часто заявлял, что ощущает глубокую связь с Богом и природой. Вся его жизнь была связана с событиями, которые привели к падению дома Романовых. Возможно, скорее они, чем сухая биография Распутина, вызывают такой ярый интерес к этой колоритной странной фигуре.

Жизнь Григория Распутина даже в ранние годы изобиловали событиями. Родился он в семье крестьян, наследников алтайских шаманов. Заработал он и репутацию драчуна и забияки. А кроме этого Распутин имел поразительный успех у представительниц слабого пола. Некоторой противоречивостью отличался и его характер. Подвозя однажды в монастырь молодого послушника, этот беззаботный гуляка задержался в стенах монастыря на несколько месяцев, так поразило его спокойствие и умиротворенность тех мест. Однако стоило ему вернуться домой, как он вернулся к привычному разгульному образу жизни.

Обручившись в двадцать лет, он жил спокойной жизнью до смерти своего сына, после чего Распутин отправился на гору Афон в Греции. Предполагают, что привиделась ему Дева Мария, после чего он и объявил себя мистиком. Совершенно изменившийся после этого путешествия, Распутин не сделался святым – напротив, не раз его соседи шептались, что колдует Распутин и оргические обряды проводит. Местный священник, которого толпы фанатиков, окружившие Распутина, вводили в неудовольствие, написал, что местный «святой» на самом деле член секты.

Казалось бы, что удивительного, что человек, сама фамилия которого имеет общий корень с распутством, мог принадлежать к флагеллантам, проповедующих спасение через грех. В то время к сектантам относились крайне сурово, и епископ не оставил без внимания мелкой кляузы, отправив для проверки особую комиссию, которая, несмотря на подробнейший анализ обстоятельств дела, покинула деревню ни с чем. Напротив, Распутин был замечен в благотворительных акциях. А кроме того продолжал развивать свой природный дар целителя. Тем не менее, за ним прочно закрепилось прозвище «Святой Черт».

Ко времени прибытия в Петербург экстрасенсорные способности Распутина достигли пороговой величины. Он быстро приобрел популярность. Его боялись, обожали и ненавидели. Царица, известная пристрастиям к оккультным наукам, скоро обратила на него свое внимание. Необычайное обаяние Григория только укрепляло его позиции.

Кроме того Распутин оказался единственным человеком, который был способен помочь наследнику российского трона, страдающего гемофилией. Романовы все больше прислушивались к Распутину, и чем теплее относилась правящая чета к Григорию, тем яростнее вспыхивало пламя зависти в сердцах знать. Люди в это время знали толк в заговорах и, естественно, над тем, куда Распутину дорога размышляли недолго.

Распутин в своем письме, датированном 1915 годом, предсказывал, что смерть настигнет его до начала следующего года. С одной оговоркой: если дело это свершится руками аристократа, царская семья погибнет не позднее, чем через 25 лет.

raspОба предсказания сбылись. Особый интерес представляют обстоятельства смерти Распутина. Феликс Юсупов, один из членов заговора против Григория, оставил описание той ночи, на 29 декабря. В заговоре участвовали сам Юсупов и три его сообщника.

К тому времени пьяные дебоши и погромы, учиняемые Распутиным, потрясали весь Петербург. К тому же народ за глаза, а порой и открыто, шептался о весьма близких отношениях Григория и императрицы.

Когда чаша терпения высокого дворянства переполнилась, Распутин получил приглашение на обед. Но не должен был догадываться, какая оригинальная вкусовая добавка в нем. Травили его цианистым калием, но суть плана была в том, чтобы «светлейшие заговорщики остались при этом в стороне». А Распутин пил, ел, говорил, а затем потребовал еще. Заговорщики напрасно дожидались, когда яд начнет действовать.

Убедившись, что их ожидание напрасно, князь уже не мог остановиться и, схватившись за пистолет, выстрелил в Распутина. Расходятся источника в том, куда стрелял Юсупов. Одни говорят, что прямо в сердце, другие, что в бок, третьи доказывают, что выстрелов было несколько. Распутин свалился на пол. Казалось, что все закончилось. Однако позже, когда сообщники выпивали в честь победы, Юсупов ощутил странную тревогу. Вернулся он в столовую, убедиться в том, что умер его враг. Как только он склонился над телом, тот, кто не мог уцелеть с точки зрения всякого здравомыслящего человека, сел и схватил Юсупова за горло, едва не задушив, а затем бросился бежать.

Догнали Распутина у самых ворот усадьбы и всадили еще пулю. Ужаснувшийся Юсупов ударил жертву по голове тяжёлой железной палкой. Убийцы решили, что теперь-то их дело увенчалось успехом. Связали они тело по рукам и ногам и утопили в проруби на реке Неве. Когда тело Распутина было найдено, оказалось, что ни веревок, ни следов от выстрелов и яда на нем не было. Официально было утверждено, что он утонул. А на краях проруби нашли следы пальцев, как будто Распутин из последних сил старался вылезти из воды. Тело было захоронено в Царском селе, а позднее подверглось эксгумации, и было сожжено. На этом история Григория Распутина заканчивается.

Распутин за свою жизнь предсказал много злых и страшных событий – вечные снега, туман из дыма и боли, трехдневное исчезновение Солнца ожидают человечество. Говорят, что большей частью своего мистицизма эта история обязана рассказам о сибирских магах, считавшихся практически бессметными. А страх перед самим Григорием только подстегивал людское воображение. Естественно, смерть Распутина заставила усомниться в лживости баек о его сверхспособностях, и уже не важно было, обладал ли он ими или нет на самом деле.

Судьба усмехнулась предсказаниям Григория: погибла царская семья два года спустя, а вскоре события, связанные с первой мировой, окончательно подрубили мощь монархии.

Григория Распутина многие источники называют скорее шаманом, чем магом или монахом. А колдовские знания, к которым он обращался, были признаком возврата к древним народным обычаям и верованиям.

Не взирая на всю мистику, раздутую вокруг его личности, Распутин был незаурядной личностью, мощной фигурой, представлявшей собой смесь святости и греховности, которую не могли в полной мере понять современники. Разумеется, он не носил «обязательных» атрибутов мага – ни посоха, ни хрустального шарика. Не найдены были у него и магические книги. Но его целительский и пророческий дар вкупе с неуязвимостью и влиянием на императорскую чету, очернило его в глазах людей. Распутин предугадал события, когда политическая власть стала более весомой, чем любые магические ухищрения, приветствуя ХХ век.

» Самые знаменитые владельцы спиритической доски и самые глупые предрассудки
» САМЫЕ ЗНАМЕНИТЫЕ БОГИ СМЕРТИ
» Знаменитые колоды Таро
» Что такое болезнь с точки зрения эзотерики?
» Что такое болезнь с точки зрения эзотерики?