Церковный залом.

ЦЕРКОВНЫЙ ЗАЛОМ В КОПИЛКУ Для таких вещей нужно понимать одну тонкость то что Вы вложите в смысл обряда а точнее в смысл, а это есть осознание каждого своего действия так и сработает сила вашего намерения помножена на разы при работе в местах силы при посредничестве Сил и помощников ну и т.д. В данном конкретном случае, представляем что свеча есть жизненный путь жертвы от момента рождения до момента смерти, получается мы осознаем что в наших руках судьба объекта. К новолунию ближе поутру в пятничный день в свечу вкатывается привязочек от жертвы. В храме зажигается первая свеча от ломпадки у иконы Николы, говорятся тут восхваляющие, воспевающие слова или молитвы божесту (церковному бесу, Силам у каждого своё). После ждут активные знаки получения добра на обряд или нет, обычно при отрицательном ответе гаснет пламя свечи. Вторую свечу (которая с привязком, можно и имя нацарапать на ней иглой) зажигаем от первой и произносим: Как свечу переверну, так и жизнь раба божьего (имя) во спять пущу, будет он отныне не жить, а страдать , да от боли злой выть, свечу кувыркаю, тушу ,да тем залом лютый на раба божьего (имя) сажу. Такова моя Воля! Да будет так! Говорим все это шепотом представляя произносимое до тех пор пока не прогорит свеча на две трети, поэтому берите малые свечи, как свеча прогорела до огарка берите ее на словах такова моя воля и на словах да будет так тушите в той ячейке где стояла свеча. Когда свечи покупаем заказываем службу поминальну объекту нашего воздействия.